Pačija škola
Piše: Aleksandar Arsenijević
Hteli ne hteli morate se složiti sa tim da što više maštamo i govorimo o promenama koje bi našu azijatsku despotiju učinile uređenom državom to su one sve imaginarnije i nedostižnije.
Da bi ilustrovali idejnu, moralnu i egzistencijalnu kaljugu u kojoj se decenijama davimo u prošlom broju Čačanskih pribegli smo malom triku. Uz neznatne izmene, poput naslova ili vremenskih odrednica, objavili smo uvodnik iz novembra 2015. godine. Iz vremena kada se šest meseci pre poslednjih lokalnih izbora, već dao naslutiti kraj dvodecenijske vladavine ateničke magistarske familije.
I?
I ništa!
Ispostavilo se da se za svo to vreme, kao u Zmajevoj Pačijoj školi, nismo makli dalje od početka. Osim što je Murta, dojučerašnji novosrbijanski koalicioni saučesnik, u sedlu smenio Kurtu i po ko zna koji put nam nedvosmisleno stavio do znanja da u Srbistanu uvek može gore, bezobzirnije i bahatije.
Pa tako, baš kao i pre dve i kusur godine Čačani od znanja i zvanja i dalje mudro ćute.
Ne dotiču njih rogobatne grobljanske betonske saksije koje “krase” prostor ispred Gradske uprave. Ne tangira njih vandalska seča višedecenija starih stabala u dvorištu Gavrovića kuće. Ne bode njima oči, a usta su im puna estetike i umetničkih vrednosti, groteskni spomenik Tanasku Rajiću, koji je uz onaj ispred pošte, za koga nije jasno da li predstavlja vojvodu Stepu ili legendarnog čačanskog poštara Dika Laleta, najskuplje ikada plaćena kopija. A sve to jer, kako kažu, oni ne bi da se valjaju u političkom glibu koji nas okružuje. Samo što ti, koji bi da ih doživljavamo i uvažavamo kao intelektualnu, kulturnu, umetničku… elitu naše kapitalne kasabe, zaboravljaju da to, kada vlast ulupa 30.000 evra u skalameriju koju su neki nazvali i novogodišnjom jelkom, nema ama baš nikave veze sa politikom. Da to što oni nazivaju politikom, u vreme kada decu lečimo dobrovoljnim prilozima, a tri pristojna obroka za veliki deo njihovih sugrađana predstavlja luksuz, nije ništa drugo do pitanje elemetarne egzistencije.
Tu i tamo promrmljaju oni neku sebi u bradu. Ponekada se opuste i odvaže da moralne i svakojake druge pridike drže za kafanskim stolom, u uskom krugu mekokitih istomišljenika, vodeći računa da to slučajno ne dopre do ušiju nekog od lokalnih vlastodršca. Ko zna ko će im i kada zatrebati, a one što ih je moliti nije isplativo ljutiti.
Drugim rečima, dve i kusur godine kasnije, u našoj kapitalnoj kasabi nit su kavgi radi “knezovi”, nit je rada sirotinja raja, koja izgleda zulum doveka trpeti može.
_________________________________________________________________
АРСО угледај се на Шекспира.Чика Шеки бре није писао за народ већ се служио народом. Он је говорио ко се узда у народ тај плива оловним перајима. Зато служи се масама а величај КОРИОЛАНА.
Секер, управо си, да ли свесни или несвесно, разобличио и разоткрио аутора. Он управо и ради то што му ви поручујете. Народ су му „сербистанци“, а друштво и заједница су му „азијска деспотија“. Они, аутор и слични, су полусвет и друштвена савест у белим рукавицама. Стоје са стране и вичу „о рук“ али се не укључују, не запињу и не прљају руке. Служе само да усталасају масе и наплате рекет (хонорар) од оних којима тобоже прете. „Видите шта ми можемо да покренемо и колика је наша моћ“. Све је то исто „врзино коло“ људи отуђених од свог рода и заједнице, са убеђењем да су „изнад ситуације“ и вреднији од обичног, „простог“, народа.
Hajde Stracimire prosvetli nas zabludele. Šta je i kakvo su to društvo i zajednica u kojima jedna bitanga, tzv nvođa navijača pertuče devojku nanese joj teške telesne povrede i za to dobije šest meseci nanogice. Šta je to kada sin medijskog tajkuna na pešačkom prelazu ubije devojku automobilom i nikom ništa , a predsednik države na sve to kaže da to nije ubistvo. Šta je to kada Milun i društvo skurcaju 30.000 evra na novogodišnje ukrase. Da li je to možda azijatska despotija u kojoj zakoni ne važe ili je uređeno društvo kojim ti ponosiđ. Može biti da autor teksta previše očekuje od takozvane elite i da zaboravlja da je u trulom drutvu sve trulo, što niukom slučaju ne opravdava udvorištvo i moralnu bedu tvog roda i zajednice. Uzmi Stracimire da čitaš malo Domanovića ili Nušića pa vidi gde smo to mi danas u 21. veku a možda nešto i naučiš.
Чачанине, данас ни у свету ни у Србији не постоје заблудели, нееупућени и необавештени. Ствар је само пристајања и припадања на ове или оне моралне вредности. Данас сви знају шта је добро а шта зло. И такође ствар знања и вештина како се поставити и ићи кроз живот. Не бих вам одговарао али сте ми помињањем Нушића, дали шлагворт. Нушић је најбољи пример како се у животу треба бавити оним што најбоље знаш да радиш. Доследно и самопрегалачки устрајати у том послу а радећи свој посао бити и од користи и у служби свога рода и заједнице. Нушић прво нити је Србин по роду ни јужни славен, већ Цинцар, али се добровољно посрбио, дао себи славенско а не хришћанско име, и прихватио Србе као свој род а српство као моралну идеологију. Сигурно није међу највећим српским писцима али је недвосмислено највећи културни радник у модерној српској повести. У српској култури не постоји особа која је институцијално више конкретно урадила и учинила од њега. И он је, као нам актуелни председник државе, радикално променио политичке ставове, ради добијања посла у државној служби али у свом књижевном раду био је само хроничар друштвене збиље а никада није исмевао и излагао порузи народ и заједницу чији је члан и припадник одлучио да буде. То што нам је тадашња збиља, данас смешна а данашња, које је пресликана тадашња, изгледа жалосно, наш је проблем. Нушић је поред редовног посла радио и за ширу друштвену заједницу. Није са стране „боцкао“ јавно мњење у стилу „јуриш браћо, ја за вама, бежте браћо, ја пред вама“, већ је за своје ставове и робијао. али је истовремено и основао два велика позоришта у Скопљу и Сарајеву, дечија у Новом Саду и Београду. Такође је био и оснивач готово десетак еснафских удружења и грађанских организација. Један је и од утемељивача фотографије у Србији. Само најбољим радом сваког од нас у својој струци разоткриће се туђи лош рад. Онај ко пелвери и фушери у свом послу, томе несмета ни лош рад других. Крадуцкање, то нам је, локално, познато. Није све труло око нас, а ми појединачно пуцамо од здравља, већ су наше амбиције велике и много изнад нашег рада и реалног ефекта тог рада. Сви се боље разумемо у туђ посао него у свој, па имамо и овакву ситуацију са вакцинацијом. Успут, одрастао са на поменутим писцима, али су они лук и вода за Глишића, Стерију и Сремца.
„Само најбољим радом сваког од нас у својој струци разоткриће се туђи лош рад.“ Lepo ali jalovo. Misliš li ti veseli Stracimire da su moja deca, odlični studenti prestižmnih beogradskih, državnih, fakulteta otišla odavde u beli svet iz obesti i dosade. Da više vole da se sa svojima dopisuju preko mejla i viđaju preko skajpa nego da rade i žive u svom gradu? Ajde bre Stracimire mani me tih parola i floskula kada i sam znaš da ovde ko nešto zna i redi u struci nema nikakvu perspektivu jer su ključna mesta zaposeli poltroni, partijski diletanti i polupismeni gmizavci koji su se na ovaj ili onaj način domogli neke diploma a partija im je omogućila da budu neko i nešto, što oni naravno moraju da odrade na ovaj ili onaj način. I nije to karakteristika samo naprednjaka već i svih pre njih, a u takvom okruženju gde se ni na radno mesto čistačice ne možeš zaposliti bez partijske knjižice naša deca, koliko god da su stručna, nemaju šta da traže. Pogledaj samo veseli Stracimire ko je u Gradskom veću zadužen za resor kulture, dečko koji verovatno ni dan danas nije u stanju da nabroji svegradske ustanove kulture. Ko je direktor Doma kulture, ko Turističke organizacije… ko vedri i blači Čačkom? A ti nam ovde prosipaš floskule i palamuđenja koja možda mogu da fasciniraju nekoga ko u životu nije dobacio dalje od Crvenkape i Tri praseta.
Biće da si ti moj predobri Stracimire promašio temu. Koliko ja kapiram autor teksta je s punim pravom postavio pitanje zašto decenijama u ovoj zemlji i ovom gradu oni koji se klinče kako su neka elita ćute dok nas baibozuk k… u mozak, bahati se i iživljava. Ili možda to što autor teksta naziva elitom možda u Čačku ne postoji i nikada nije postojalo?
Господо, елита не постоји. Постоје само појединци који се удружују ради личних интереса. А што се тиче српског друштва, оно је почетком осамдесетих од стране британске МИ6, систематски затровано дефетизмон. Та се болест примила и временом еволуирала у две нове болести оикофобију и ксенофилију. Све поре српског друштва су захваћене а ове две болести хрле и синтетизују се у једну стару болест, нихилизам. А онда је само питање дана, тренутка, новог 27. марта, дана када ће неки други Британац да изјави да „Срби су поново нашли своју душу“. И све испочетка. За то нас спремају. У Србији све базди на МИ6 а они то више и не крију, довољно је погледати ко су њихови заступници и која је то врста Британског капитала. Што се власти и њихових марионета тиче, нити су они гори од нас, нити смо ми бољи од њих. Једноставно свака власт је слика и прилика народа из кога произилази. Ту нема лажи. Питање грађанског активизма је сасвим нешто друго. За то је пре свега потребна храброст. Рецимо да се за предстојеће градске изборе покрене иницијатива да бирачи, гласачи не излазе на бирачка места већ да сви скупа изађемо на Каблар и Овчар и да се горе „региструјемо“, покажемо себи да можемо и умемо да радимо у своју корист. Један леп грађански излет, могућ и којекакав планинарски (Гинисов) рекорд али пре свега осећај припадности локалној заједници. За почетак сасвим довољно, веома мало кошта, а бенефити ће бити огромни.
U Srbistanu se čuje samo lavež pasa!!! Milsite o tome.
Elita je oportuna!
Ulizice – to su za mene najgori ljudi na svetu, najštetniji, najpokvareniji.
Oni podržavaju svaku vlast, oni i jesu vlast, oni seju strah bez milosti, bez ikakvog obzira, hladni kao led, oštri kao nož, kao psi verni svakoj državi, kao kurve neverni svakom pojedincu, najmanje ljudi od svih ljudiDok njih bude nema sreće na svetu, jer će uništiti sve što je istinska ljudska vrednost.
Meša Selimović-Tvrđava
Auuu Stracimire kako je tebi dobro nemoj nipošto da menjaš dilera!!!
Ni doktora
Озон скинуо тест о санацији вијадукта, ала зато данима стоје техтови тра лала који не имају апсолутне везе са проблематиком овога града. Значи ипак мендији нису независни дошло наређење бато.
Seker, ti mora da si slep kod očiju ili zlonameran. Eto ti ga tekst o sanaciji vijadukta u rubrici Hronika. A ti admine, oladi malo sa ovim Sekerom, mnogo se prosekerava.
Šta će čovek zna samo da otvori naslovnu stranu, a voli da se prodaje pamet.