Kupusijada: Došlo vreme za istinu
Našoj redakciji obratili su se Mrčajevčani Radojko Stojanović i Miodrag Milošević koji u svom dopisu kažu:
– U želji da zaštitimo prava MZ Mrčajevci na nespornu činjenicu da je isključivi vlasnik kulturno-ekonomske i sportske manifestacije Kupusijada MZ Mrčajevci, i da je zaštitimo od onih koji pokušavaju da ovu, svima značajnu manifestaciju, prisvoje mi Radojko Stojanović i Miodrag Milošević, oba iz Mrčajevaca, podneli smo zahtev ZIS-u (Zavod za intelektualnu svojinu) da to što su osmislili i realizovali 2003. godine građani Mrčajevaca, autorizujemo kao stručno delo – stoji u dopisu.
Mrčajevačka ‘Kupusijada’ nije dobila ‘drugog i trećeg tatu’ kako su neki zlonamerno ili u najmanju ruku bez imalo dara pokušali da budu duhoviti, već su Radojko Stojanović i Miodrag Milošević iz Mrčajevaca od Zavoda za intelektualnu svojinu (skraćeno: ZIS) dobili ‘potvrdu o unošenju u evidenciju i deponovanju’ autorskog dela s naslovom ‘kupusijada 2003’.
Već desetak godina javnost je u mnogo navrata upoznavana s tim da je Milorad Jevđović iz Mrčajevaca od ZIS -a dobio ‘potvrdu o unošenju u evidenciju i deponovanju autorskog dela s naslovom ‘Kupusijada’. Forma obeju potvrda je ista. Na obe potvrde piše i sledeće: ‘Zavod ne ispituje sadržinu predmeta deponovanja. prijemom u depozit zavod NE POTVRĐUJE da deponovani predmet ima SVOJSTVO autorskog dela niti da na tom predmetu postoji autorsko pravo‘.
Navedeno su nam kao najbitnije činjenice rekli Stojanović i Milošević. Oni ističu da su mnogi ciljano javnost dovodili u zabludu da postoji neki državni organ koji na zakonom utvrđeni način ispituje i donosi rešenje o tome da je taj i taj autor nekog autorskog dela. Takvog organa nema. država ima pametnija posla od utvrđivanja toga ko je autor nekog tamo autorskog dela o specifičnostima njihovog vašara.
Milošević kao bitne ističe i sledeće činjenice. Pitanje rada i postupanja ZIS-a je utvrđeno zakonom o autorskim i srodnim pravima. Posao ZIS-a se, uprošćeno rečeno, svodi na to da primaju prijave (sa depozitom od kopije prijavljenog dela) i da o tome izdaju potvrde. Zakonom su utvrđene obaveze onih koji svoja dela prijavljuju. Najveći broj odredbi zakona se odnosi na zaštitu prava onih kojima se potvrde izdaju. Radi se o autorima književnih, naučnih, stručnih i umetničkih dela.
Stojanović i Milošević naročito naglašavaju da se ovde radi o tzv. intelektualnoj svojini, dakle – o svojini! Svi znaju šta je to svojina. Od svojine se zarađuje, svojina se nasleđuje, itd. većini onih koji su se izjašnjavali o autorstvu na ‘Kupusijadi’ navedena činjenica nije poznata. Ne radi se ovde o tome da svako delo (nezavisno od forme) ima svog autora kome se, na tome može diviti, već se radi o autorskom delu kao svojini od koje se prihoduje. Dakle, pod pojmom delo isključivo govorimo o svojini.
– Ja sam bio predsednik Saveta mesne zajednice Mrčajevaca u dva saziva od 2000-2008. godine. Za to vreme smo od 2003-2008. godine isplanirali, organizovali i ostvarili šest manifestacija s imenom ‘Kupusijada’. Prvu smo ostvarili (odnosno predočili javnosti) 20. i 21. septembra 2003. godine. Organizacioni odbor je imao 41 člana. Ja sam bio predsednik odbora. Imao sam osam potpredsednika, koji su istovremeno bili i predsednici različitih odbora, na primer predsednik odbora za estradni program je bio Miroslav Ilić, dok je predsednik odbora za takmičenja u spremanju kupusa bio Milun Tošić. Milorad Jevđović je bio koordinator odbora. Nakon te prvoodržane ‘Kupusijade 2003’ tokom narednih 5 godina održali smo još pet manifestacija. Program i organizaciju smo poboljšavali i učili smo na svom iskustvu – kaže Radojko Stojanović.
Milošević u vezi činjenica o kojima je svedočio Stojanović kaže:
– Autorska prava počinju sa trenutkom u kom je neko delo PRVI put predočeno javnosti. Nesporno je da su sve naredne manifestacije, na ovaj ili onaj način, bile kopije prvoodržane manifestacije. Autorska prava utvrđena zakonom počinju onda kad je delo izvedeno, a ne onda kad je prijavljeno ZIS-u, dakle naša prava su počela septembra 2003. godine.
Šta se to desilo nakon šeste održane Kupusijade? Javnost je to saznala iz svedočenja Miroslava Ilića na sudu tokom spora koji je vodio Grad Čačak protiv Jevđovića. Miroslav kaže:
– Nakon održane Kupusijade 2008. godine, Jevđović mi je rekao „ja sam ovo registrovao na svoje ime, ne mogu više da se borim ni sa turističkim savezom, ni sa Opštinom, ni sa kim“.
Tako je posle šest održanih manifestacija Jevđović ‘postao’ jedini njen autor!?
Miroslav Ilić je na sudu rekao i sledeće:
– Ja sam protiv bilo kakve registracije Kupusijade, ona treba da ostane pri mesnoj zajednici, čudi me postupak tuženog, ako je bar hiljadu ljudi imalo drugačije mišljenje.
Stojanović dodaje da je „i Jevđović na sudu svedočio baš o tome i navodi sledeći njegov iskaz: ‘Ja kao predsednik KUD i članovi čuli smo da se u Čačku na pijaci u Ljubiću organizuje nešto slično kao ‘Kupusijada’. Ja sam se uplašio tada da će manifestacija da pređe u Čačak… zbog toga sam ODLUČIO DA NAPIŠEM AUTORSKO DELO. Tako sam ga nazvao, a ustvari sam napisao ono što treba da se događa. Zatim sam podneo prijavu, priložio sve ono što je potrebno, dobio sam potvrdu‘.
– Elem, nije važno šta ga je navelo da uradi to što je uradio, važno je da je to što je napisao, napisao tada, polazeći od toga šta treba da bude njen sadržaj. Da čudo bude veće, u njegovoj prijavi u odeljku ‘o načinu korišćenja autorskog dela’ piše: ‘Kupusijada kao manifestacija će se održavati svake treće sedmice sptembra…’. kako se može objasniti činjenica da Jevđović 5. novembra 2008. godine nije znao da smo već bili održali šest manifestacija s imenom ‘Kupusijada’ i istovetnim programskim sadržajem koji on prijavljuje kao svoje autorsko delo!? – pitaju Stojanović i Milošević.
Od te 2008. godine počinje privatizacija ‘Kupusijade’. Grad Čačak se onda našao u čudu šta da radi. ‘Kupusijada’ je bila proglašena za stalnu manifestaciju od posebnog interesa za grad. Odlučuju da tuže Jevđovića. Verovatno su malo znali o zakonu (o autorskim i srodnim pravima) pa su pokrenuli parnicu tvrdeći da osim Jevđovića ima još autora. Posle dve godine spor su izgubili, a da ga nisu ni započeli, jer oni nisu po tom pitanju bili ovlašćeni tužilac. Onda su istu tu tužbu (dakle, parničnu) poturili mesnoj zajednici.
– Sve vreme je tužioca zastupala ista osoba: gradski javni pravobranilac. Suđenje je stvarno počelo tek 2014. godine, dakle posle šest godina od odluke da ga tuže. Mi iz mesne zajednice nismo imali NIKAKVA prava. Rečeno nam je da je u konstitutivnom aktu grada propisano da sporove mesne zajednice zastupa javni pravobranilac. Grad je, izgleda, prisvojio sva prava mesnih zajednica, pa čak i to da oude tužilac – kažu Stojanović i Milošević.
Milošević dalje kaže: Okolnosti su se 2014. godine izmenile u odnosu na ono vreme iz 2008. godine. Mi smo sumnjali da interes grada Čačka nije više to da mesna zajednica zadrži svoje vlasništvo na ‘Kupusijadi’. Nažalost, to se ubrzo pokazalo kao tačno. U zapisniku o glavnoj raspravi od 15. januara 2015. godine piše: tuženi… predlaže da se spor reši tako što bi on PRENEO sva svoja autorska i imovinska prava kao autor dela gradu Čačku, bez ikakve naknade ali da mu tužilac nadoknadi sve troškove‘.
Dalje je dodao: ‘On bi prihvatio da i dalje bude uključen ukoliko se od njega bude tražilo’. U zapisniku dalje piše: ‘punomoćnik tuženog ističe da bi tuženi ustupio gradu Čačku isključivo autorska imovinska prava, s tim da grad ista ne može da prenese na treće lice, a svi detalji bi bili regulisani zaključenjem sudskog poravnanja’.
Dakle – veleobrt! Jevđović posle održanih ‘Kupusijada’, navodno uplašen saznanjem da grad sprema njeno otimanje, piše autorsko delo i pritom previđa nekoliko stotina drugih stvaralaca Kupusijade. Nakon toga ON u sporu koji protiv njega vodi grad (a to radi navodno za potrebe mesne zajednice!) nudi Gradu mirno rešenje tako što će svoja prava dati Gradu, ali uz uslov da to grad ne može da prenese na Mrčajevce. Eeeee….
Pošto je grad gledao samo svoje interese, tužilac koga je zastupao Javni pravobranilac Grada (a navodno u korist mesne zajednice Mrčajevci) kreće u ostvarenje ponude! Dana 4. marta 2015. godine, održan je sastanak čelnika Grada ‘povodom predloga Milorada Jevđovića da manifestaciju ‘Kupusijada’ u Mrčajevcima PRENESE na Grad Čačak bez ikakve naknade’.
U zapisniku piše: Sastanku su prisustvovali svi čelnici Grada. Kao što cenjeni publikum vidi, ‘Kupusijada’ se itekako ticala grada Čačka. Od čelnika Grada predlogu se jedino suprotstavio Vojislav Ilić, gradonačelnik, rekavši da o tom pitanju treba da odluči mesna zajednica. Onda su zagovornici dogovora sa Jevđovićem izvršili pritisak na Savet mesne zajednice kako bi i on to prihvatio. Manjina saveta je bila protiv (pre svih Stojanović), no predlog nije mogao biti prihvaćen pošto pri glasanju nije bilo kvoruma!
Stojanović zaključuje taj deo priče time što kaže, da niko ne zna da li su Grad Čačak i Jevđović išta potpisali na temu Jevđovićevog predloga. Ono što, međutim, svi znaju jeste to da je spor protiv Jevđovića (po drugi put) izgubljen. ‘Na sva zvona’ se objavljuje da je spor izgubila mesna zajednica! Spor jeste izgubljen ali zato što grad Čačak nije želeo da ga dobije.
– Iz aviona se vidi, a i zna, da niko ne može napisati SVOJE autorsko delo o manifestaciji koja je pre toga održana šest puta, a što zna čitava Srbija. Svako zna da se ne može biti autor nečega što su svi videli, a baš to neko napisao nakon viđenog, kao svoje autorsko delo. Svi znaju da su autori ‘Kupusijade’ oni ljudi (pre svega Mrčajevčani) koji su je prvobitno planirali, organizovali i ostvarili šest puta za redom pre nego što je neko to upisao kao svoje autorsko delo. No, na žalost – istina o ovome je bila zatvorena, nije se smela čuti. Svi pristupi javnosti su bili onemogućeni.
Stojanović i Milošević na kraju podvlače ono što u dokumentu koji su deponovali, na baš istaknutom mestu piše: „podnosioci zahteva za unošenje u evidenciju ovim zahtevom ni na koji način ne osporavaju nespornu činjenicu da Je vlasnik manifestacije mesna zajednica Mrčajevci. Naprotiv, podnosioci zahteva ovim zahtevom upravo žele da zaštite prava mesne zajednice Mrčajevci pošto ima onih koji pokušavaju da ovu, svima znanu, manifestaciju posvoje i prisvoje. Pokazivanjem i dokazivanjem našeg autorstva upravo štitimo prava žitelja mesne zajednice Mrčajevci. Drugačije rečeno, svi zainteresovani za odbranu istine i prava mesne zajedniice – dobro nam došli!“
Na kraju naši sagovornici kažu: pozivamo cenjeno čitateljstvo da istinu šire. Ovaj primer pokazuje šta se sve može desiti sa zajedničkim poduhvatom naroda ako se u taj posao upletu i moćnici s lošim namerama. To što se desilo Mrčajevčanima može se desiti i drugima. Održano je do sada 16 Kupusijada, a već deset godina u izmenjenim ‘privatizovanim’ uslovima u kojima Mrčajevčani dobijaju mrvice!
_________________________________________________________________
Gadim se ovih naprednjaka
prvi lonac je pre preko tridesetak godina postavio i skuvao brane gugovac i jos par ljudi nemogu daih se setim i postavljeo je dva kafanska stola sa kariranim stoljnacima i par tanjira inace kupus je bio besplatan u parku ispred doma
Naprednjaci su i kupus izmislili.Istorijski.
Kupusijada MRČAJEVCIMA a ne Čačku
Ionako je postala djubre, loš kupus, a preskup!
Kakve veze ima kupusijada i naprednjaci,Jevdjo kad je organizovao ovu manifestaciju bio je clan Pokreta snaga Srbije tj.Karicevac a posle se preselio kod Krkobabica i sad je kao njihov kadar deo vlasti u gradu,nikad nije bio clan napredjaka.
Koji oni kupus kuvaju? Sve sam prevarant. Upropastili bi i kamen.a misle za 2 dana da se obogate i ovi što izdaju livade za parking.sramota.
Uz duzno postovanje svih, prvobitna ideja da se takva manifestacija odrzava u Mrcajevcima potekla je od pokojnog Obrena Pjevovica cije su pesme proslavile Miroslava Ilica. Prema tome svi ostali se mogu svrstati samo u kategoriju organizatora. Mrcajevci su mesto koje je nekada davno bilo divno i idilicno. Danas politika cini svoje, i nista se ne radi iz ljubavi vec samo iz puke koristi.
Kupus vam je dno dna.Posle kupusa koji je bio ko da si prokuvao smrdljive carape,morao sam kod Baralica na čenje.
Jevdjo i jeste idejni tvorac ove divne ideje,i nije to vasar ves festival,draga gospodo,samo sto vi idete tamo samo da jedete i pijete..a da nije Jevdja,stvarno bi bio vasar,jer taj covek je i Nacionalni Ansambl Kolo doveo u ovo malo mesto,a vi i dalje pricajte o icu i picu i sitnim dusama,primitivci